В одной индийской деревушке брамин ждал возвращения сына.
Всех грело солнце, пели птицы, дымилась вдалеке вершина.
Его к отшельникам отправив в глухой далекий темный лес.
Он ждал от сына растворения, чтоб эго лоск совсем исчез.
Сын много лет провел в учениях, он все постиг в том универе,
Отец вдруг бросил взгляд и замер, лишь показался сын у двери…
Почему черный? Сам не знаю, просто так подумалось ввиду направленности его работ. В подавляющем большинстве его работ объектом ему служат негры.. прям скаламбурил — служат негры.. очень не политкорректно, в пендосии бы по любому засудили, во — первых негры, во- вторых служат.. отключили бы от интернета, надели оранжевую робу и пришлось бы мне вступать ввиду статьи в ряды скинхедов)))).. а так, сижу я дома, думаю о чем хочу))) вот тебе и демократия..
далее...
На скамью, в тени, присел писатель.
Тут к нему садовник подошел.
Говорит, что хоть и не слагатель,
Но сюжет зачетнейший нашел.
Мол, помочь решил по старой дружбе,
Самому марать бумагу лень,
Но готов к литературной службе.
Есть сюжет — напишет и олень.
Непофигист, Непросветленный брел по лесу.
Он был мудрец и сочинял по ходу пьесу.
Из чащи выскочило, прям на путь к балбесу,
Лесное Срашное Вонючее Говно.
И было радо то говно деликатесу,
Давно не хавало — решило съесть повесу.
Мудрец заплакал и бегом из того леса,
С тех пор не видели его уже давно.
Говна бояться
В чащу не соваться
Гуру ЕстьЧё с лекцией приехал,
О ума природе рассказать.
Пол России он уже объехал…
Денег — можно жопу подтирать.
В клубе, пролетариев собрали.
Гуру двинул, о шести мирах,
Пустоте ума и мысленной спирали,
И сжигающих нас всех страстях.
